大正藏第 14 册 No. 0552 佛说摩登女解形中六事经

  No. 552 [No. 551]

  佛说摩登女解形中六事经

  失译附东晋录

  佛在舍卫祇阿难邠坻阿蓝。时阿难持钵行乞食,以随水行,见一女人在水边持水去,阿难从乞水,女则与之。女便随阿难,至居所处。

  女归告其母,母名摩登。女于家委卧而啼,母问女何为啼?女言:“母欲嫁我者,莫与他人。我于水边,见一沙门,从我乞水,我随问,名为阿难;我得阿难者乃嫁,不得阿难不嫁。”

  母即行问阿难,阿难者承事佛。母即知之,还告女言:“阿难事佛道,不肯为汝作夫。”女即啼不饭食:“母知蛊道,何不导之?”

  母出请阿难归饭,女大喜。母语阿难:“我女欲为卿作妻。”阿难言:“我持佛戒,不得畜妻。”母复言:“我女不得卿作夫者,便自杀。”阿难言:“我师事佛,不得与女人交通。”

  母即入,语女言:“阿难不肯为汝作夫,其有经道者,不得畜妇。”女对母啼言:“母道所在。”母言:“天下道,无能过佛道及阿罗汉。”女复言:“但为我闭门户,无令出,暮自为我作夫。”母即闭门,以蛊道缚阿难。

  至日晡时,母为布席卧处,女大喜,便庄饰,阿难不肯就卧处,母便然火,前牵阿难衣,语阿难言:“汝不为我女作夫者,我便掷汝火中。”

  阿难自鄙作沙门,今日反在中,不能得出,即叉手呼佛。佛即知之,使神脱阿难。阿难至佛所言:“昨日行乞食,于水边见一女人,我从乞水。明日有人名摩登,请我归饭,我出便牵我,欲持女与我为妇;我持佛戒,不得畜妻。”

  女见阿难得脱去,于家啼哭,母言:“其有事佛者,我道不能胜,我本不语汝耶!”女啼不止,续念阿难。

  女明日自行来索阿难,复见阿难行乞食,随阿难背后,视阿难足,视阿难面。阿难羞惭,低头不视而避之,女复随不止。阿难还归佛所,女复守门,阿难不出,女啼去归。

  阿难前白佛言:“摩登女今日复随,明日复来。”佛即呼女见之。佛言:“汝追阿难,何等索?”女言:“我闻阿难无妇,我亦无夫,我欲为阿难作妻。”佛言:“阿难沙门无发,汝宁剃头发?我使阿难为汝作夫。”女言:“敢剃头发。”佛言:“汝归报母剃头来。”

  女归到母所,言:“母不能致阿难,我自行消息问佛。佛言:‘剃头发来,我使阿难为汝作夫。’”母言:“我生护汝头发,汝何为与沙门作妇?国中有大富豪,我自能嫁汝与之。”女言:“我死生当与阿难作妇。”母言:“汝何为辱汝种?”女言:“母爱我者,当随我心所喜。”母即垂泪下刀,剃女头发。

  女还到佛所言:“我已剃头发。”佛言:“汝爱阿难何等?”女言:“我爱阿难眼、爱阿难鼻、爱阿难口、爱阿难声、爱阿难行步。”

  佛言:“眼中有泪,鼻中有涕,口中有唾,耳中有垢,身中有屎尿皆臭处。其作夫妻者,便有恶处中便生子,有子便有死亡,死亡有哭㴃,此于身有何等益?”

  女即自思惟,恶露形中,所有正心,则得阿罗汉道,以得阿罗汉。

  佛语女:“起至阿难所。”女惭愧低头,长跪于佛前言:“实愚痴故逐阿难,今我心已开,如冥中有灯火;如乘船船坏得岸;如盲人得扶;老人得持杖行,今佛与我道,我心中开如是。”

  诸沙门俱问佛言:“是女母为蛊道,何缘得阿罗汉道?”

  佛言:“诸沙门欲闻知是女不?”

  诸沙门言:“我曹当受教。”

  佛言:“是摩登女,先时已五百世,为阿难作妇。五百世中,相敬重,相贪爱,于今同于经戒道中得道,于今夫妻相见如兄弟状,是经令诸沙门知女意如是。”

  诸沙门则起前,为佛作礼。

  佛说摩登女解形中六事经