大正藏第 13 册 No. 0423 僧伽吒经

僧伽吒经卷第四

　　元魏优禅尼国王子月婆首那译

　　尔时，药上菩提萨埵摩诃萨埵白佛言：“世尊！以何方便，令诸众生悉闻正法？”

　　佛告药上菩提萨埵摩诃萨埵言：“善男子！有诸众生我说生苦，而不听受老苦、病苦、忧悲之苦、怨憎会苦、爱别离苦、死灭之苦。药上！是名一切苦。”

　　时少众生闻此法已。合掌礼佛白佛言：“世尊！我等亦有死耶？”佛告年少等：“汝一切众生亦归于死。”

　　彼少众生白佛言：“世尊！云何死至？”

　　佛言：“善男子！临死之时，灭行识风起，识转风起，识相应风起。善男子！是三种风，临死之时动于行识。”

　　彼少众生白佛言：“世尊！何等三法，临死之时恼于身识？”

　　佛言：“善男子！一者、刀恼；二者、针恼；三者、杖恼。是三种风恼切其身。”

　　彼少众生白佛言：“世尊！何者是身？”

　　佛言：“善男子！身名火聚，身名烧然，身名愚痴，身名崩坏，身名刺聚，身名丘冢，身名水泡，身名重担，身名生恼，身名老、病、苦恼，身名为死、爱别离、怨憎会，是名为身。”

　　彼诸年少复白佛言：“世尊！如此之身云何名死？云何名生？”

　　佛言：“善男子！识灭名死；福德因缘识起名生。善男子！名为身者有无量亿筋脉相缠，身有八万四千毛孔，复有八万四千户虫，在中而住。彼诸虫等，亦有死灭。人将死时，诸虫怖畏，互相啖食，受诸苦痛。男女眷属，生大悲恼，迭相食啖。诸虫相食，唯有二虫，七日斗诤，过七日已，一虫命尽，一虫犹存，如彼虫斗临死不息。凡夫之人亦复如是，乃至临终诤论不息，不畏生苦，不畏老苦，不畏病苦，不畏死苦，如彼二虫至死不息。凡夫众生亦复如是，死至之时贤圣呵言：‘丈夫！汝作不善，汝岂不见世间苦耶？不见生苦，不见病苦，不见老苦，不见死苦。’答言：‘如是，已见生苦、病苦、老苦、死苦。’‘汝若见如是苦，何不作诸善根？何故不为后世乐故修诸善法？丈夫！我复问汝：何不作善离于生苦、老苦、病苦及以死苦？云何不修正念之观？汝于阎浮提岂可不闻犍椎声耶？不见众生行布施耶？不见众生于佛福田种善根子，香华、幡盖施佛之时汝不见耶？如来所有四众弟子，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，于佛法中有此四众能救苦厄。’贤圣呵言：‘不善丈夫造作如是不善之业’

　　“尔时法王说偈告曰：

“‘见如来出世，　　闻击法鼓音；
　　见演说法时，　　寂灭至涅槃。
　　见于多众生，　　作福者甚少；
　　福能后世乐，　　何故而不作？’

　　“尔时，彼人以偈答法王言：

“‘我愚痴无智，　　亲近恶知识；
　　造作不善业，　　由欲迷于心；
　　我以多习欲，　　今受苦痛报。
　　多杀害众生，　　破坏和合僧，
　　破坏佛塔寺。　　愚痴无智慧，
　　口作不善语，　　呵骂于父母。
　　我以不觉知，　　自多造众过。
　　我见所生处，　　在于大叫狱，
　　于众合地狱，　　受于大苦痛；
　　复于阿鼻狱，　　受无量剧苦；
　　大莲华地狱，　　受于无量苦；
　　黑绳大地狱，　　百千生受苦；
　　于一切地狱，　　遍受诸苦恼；
　　无数百千劫，　　受于大苦痛。
　　行于黑暗狱，　　不见其门户；
　　复堕火镬中，　　展转受众苦。
　　复有一地狱，　　名曰刀剑狱，
　　百千亿刀剑，　　行列在我前；
　　以此割截身，　　自业受苦恼。
　　非工师所作，　　业感自然生；
　　大风吹令起，　　割切遍其身。
　　我应受如是，　　地狱诸苦恼；
　　一切诸众生，　　见我受此苦。
　　我所有财宝，　　尽留在世间；
　　男女及兄弟，　　姊妹亲眷属；
　　父母及知识，　　奴婢作使人；
　　牛羊诸畜生，　　我意迷于此，
　　贪着金银宝，　　及精妙衣服，
　　贪着造舍宅，　　善工画舍师，
　　众婇女娱乐，　　箜篌、箫、笛音，
　　以此痴心者，　　香汤自澡浴，
　　如是自娱乐，　　顽痴无智身，
　　种种而供养。　　我亦无兄弟，
　　虚妄心贪着，　　今日受无量，
　　苦痛不可尽。　　世间胜上味，
　　贪着而啖食，　　香泽以涂发，
　　宝珠以为鬘，　　贪色自迷醉。
　　今无救济者，　　眼为恶业因，
　　见已则生贪，　　耳因诸音声，
　　闻已则生贪。　　臂贯以宝钏，
　　指着金宝镮，　　咽颈着宝璎，
　　脚著于金钏，　　作金宝罗网；
　　交露覆其身，　　身着种种宝，
　　以此自庄严。　　世间第一者，
　　以为身庄严。　　细软上妙触，
　　增长于爱欲，　　种种妙床榻，
　　以自悦其身。　　种种好妙香，
　　以涂其自身；　　栴檀龙脑香，
　　以此自涂身；　　麝香等诸香，
　　用之自涂身。　　瞻卜须摩那，
　　以此涂其发；　　第一精妙衣，
　　白㲲自衣身。　　若舍白象乘，
　　复乘于马乘；　　为王治国政，
　　人众悉敬重；　　宫中诸妃后，
　　善学歌舞戏。　　禽兽在旷野，
　　无事猎残害；　　作如是等恶，
　　不知后世报。　　食啖他肉故，
　　受如是苦报。　　愚痴无智慧，
　　不知当有死；　　我以愚痴意，
　　养育于身命，　　今日至死门，
　　无能救济者。　　汝等诸亲族，
　　何用视我为？　　何不服胜衣？
　　何故自忧哭？　　何故不㧧发？
　　而受于苦恼。　　我命终不存，
　　造恶增多故，　　狐、狼、乌、鹊等，
　　食我此身肉。　　长养此身体，
　　为诸虫所食。　　生死因此身，
　　众生则有生，　　应如是授药，
　　令得离此难。　　世医不能治，
　　无人救济者；　　今日授法药，
　　令灭烦恼病。　　种种养此身，
　　会必归于死；　　世间无上尊，
　　救度诸众生。　　寂灭诸佛子，
　　亦能救众生；　　施诸妙法药，
　　令远离生死。　　食肉长此身，
　　不知诸苦报；　　长养于此身，
　　无有少利益。　　此身顽痴聚，
　　不知少恩分；　　妻、妾、男、女等，
　　不知其恩力。　　长养得成立，
　　无能救济者；　　绝望无有知，
　　忧愁入死地。　　众生生有苦，
　　后则有死苦；　　想行触受等，
　　是则为中苦。　　愚痴爱所缚，
　　生在于诸有；　　为爱欲所缚，
　　乐著于境界。　　众生无知故，
　　唯有忧恼苦；　　善法不识知，
　　心但著名字。　　不知于后世，
　　犹如恶毒蛇；　　无明转众生，
　　远离于解脱。　　不识解脱故，
　　恶业所流转；　　心有烦恼故，
　　众生住生死。　　烦恼烧众善，
　　如火焚干木；　　流转于五道，
　　无有少乐受。　　不知好妙乐，
　　在于何处所？　　清净佛国土，
　　世尊转法轮；　　如来净音声，
　　说戒定智慧。’”

　　尔时，世尊复告药上菩提萨埵摩诃萨埵言：“如是，如是！恶行众生命终之后，受诸苦恼，无救济者、善果报者。今说伽他：

　“造恶不善业，　　必入于地狱，
　　吞啖热铁丸，　　饮于沸融铜；
　　雨火洒其身，　　遍身体火烧；
　　无处而不遍，　　展转受苦恼。
　　不知于净乐，　　于法亦不知；
　　愚痴作非法，　　远离于乐果。
　　信佛禁戒法，　　修习于智慧；
　　以净戒具足，　　速疾成菩提。
　　精进为第一，　　生净佛国土；
　　宣说善法要，　　摄护诸众生。
　　具足慈悲心，　　修行净梵行；
　　具解脱知见，　　成如来善名。
　　世间之父母，　　菩提心第一；
　　说此法门者，　　第一善知识。
　　听此法门者，　　必作无上尊；
　　具世尊十号，　　寂灭心相应。”

　　尔时，药上菩提萨埵摩诃萨埵白佛言：“世尊！何因缘故大地震动？”

　　尔时，世尊告药上菩提萨埵言：“汝观何故大地震动？”

　　尔时药上观四方时，见下方界有二十亿众生从地踊出，见上方界二万五千亿众生同时而生。时诸年少见是事已，白佛言：“世尊！今出生者是何等人？”

　　佛言：“汝等见此大众不耶？”

　　白佛言：“世尊！唯然已见。”

　　佛言：“此众生出为汝徒伴。”问言：“世尊！此诸众生亦有死不？”

　　佛告年少：“一切众生悉皆有死，此亦不免。”时诸年少合掌向佛，顶礼佛足而白佛言：“世尊！我等更不能忍流转生死。”

　　佛告年少：“汝等能起大精进不？”

　　年少白佛言：“世尊！我等面见如来，耳闻如来说甘露法，见菩提萨埵现大神力，见佛弟子诸声闻众集会，于此，世尊！愿修精进，不能忍受生死流转。”

　　尔时，药上菩提萨埵及五百眷属，以神通力踊身虚空，身出师子、猛虎、白象，现大神通，于高山顶结加趺坐。满二万由旬，化作十千亿日月。

　　时诸年少白佛言：“世尊！何故世间有此光明？”

　　尔时，世尊告诸年少：“善男子！汝等见此日月不耶？”

　　时诸年少白佛言：“世尊！唯然已见。”

　　佛告年少：“此是菩提萨埵自身光明，现作日月示于众生，为之说法，安乐利益一切天人，人中修行得此神通。”

　　时诸年少白佛言：“世尊！愿说如此光明因缘？”

　　尔时，世尊告药上菩提萨埵摩诃萨埵言：“善男子！汝见此三千大千世界六种震动不？”

　　时药上菩提萨埵白佛言：“世尊！唯然已见。我有少疑欲问如来，愿佛听许。”

　　佛告药上菩提萨埵言：“善男子！随汝意问，当为汝说令汝欢喜。过去、未来、现在三世之事，当为汝说。”

　　药上白佛言：“世尊！我见如来有八万四千天子围绕恭敬，复有八万四千菩萨亦围绕恭敬，又见万二千亿诸龙围绕恭敬，复有万八千亿天神等围绕恭敬，复有二万五千亿诸饿鬼围绕世尊，何因缘故有此众集？”

　　尔时，世尊告药上菩提萨埵摩诃萨埵言：“善男子！在此众集为欲听法。药上！此诸众生今当背生死，今日当得住于十地，住十地已得离烦恼，得寂灭佛法。”

　　药上菩提萨埵白佛言：“世尊！此诸众生杂业所生，如来云何净此众生？”

　　佛告药上菩提萨埵言：“善男子！汝今谛听！当为汝说。药上！此诸众生愚痴无智，不知解脱在于何处，多有年少诸众生等，今日当得法陀罗尼，得知一切法，得于十地。至十地已能作佛事，能转法轮雨于法雨，绍无上佛法安乐众生。天、龙、阿修罗、健闼婆、饿鬼等，闻法欢喜皆住十地，击大法鼓，吹大法螺。此年少等勤修行故得此十地，今所得法如十方佛。”

　　尔时，五千年少众生从座而起，白佛言：“世尊！此身为重担大可怖畏，不知道以非道，我等犹如盲冥之人。愿佛怜愍，我等劝请世尊，愿佛说法。我等生无智慧，不知法药，愿世尊为我等说法，令得远离生死之苦，所生之处愿见佛身。”

　　尔时，药上菩提萨埵摩诃萨埵，语诸年少众生言：“汝等食已，然后为汝演说正法。”

　　时诸年少语药上言：“我不识汝，汝为是谁，色相寂灭离三恶道怖，如汝身相离诸恶法；见汝掌中七宝庄严，身服宝璎以功德聚，我不知汝是何等人？我等不须食，亦不须饮，以食入身甚可憎恶，变成屎尿，作血肉筋皮，是故我等不须食饮。不须一切细软衣服，不须臂印金钏，真珠、璎珞，庄严身具皆所不欲，以无常故。我等亦不顾惜身命，为离恶道，我等求于法施，为安乐天人，为求善知识，不求转轮圣王，以转轮王虽主四方不免磨灭，男、女、妻子不能随从，所有七宝亦不逐去，无量人众亦不随去，于四天下无复自在。一身为王多见无常，作恶业故堕叫唤地狱，七宝自在游四天下竟何所在？仁者！且听我等所说速至佛所。佛观一切愍之如子，我等无父、无母，无兄弟、亲族，一切皆无。佛为我父，如来是母。佛如日月示人善道，于生死中能救众生令不复生。诸烦恼河甚可怖畏，众生在中烦恼漂溺，如来救之令不复入。世尊怜愍为说正法，示人无上菩提之处。我等不贪饮食，不欲世间富贵，不愿生天，不畏堕恶道。得人身已愿见世尊，众生短寿流转无常，以恶业故贪着五欲不觉死至，知死必至亦不怖畏。不念生灭，不知细法，不修细业。不知寂灭界，无明覆心，生已归死，死已复生。心亦不生厌离之想，长夜受苦鞭挞挝打不生厌离，但起劫夺受狱缚苦五缚所系。本恶业故命识欲灭，悲泣而言：‘谁救济我？一切悉与金银杂宝，身为奴仆一切作使我悉能为，王位自在我悉不欲，不须财物但求活命。’如是仁者！我等不须饮食。诸王自在食则上味会归于死，天食甘露亦归磨灭，种种百味王所贪着求实则无，饮食等味我等不须。我等求闻正法，令得离苦，愿离爱缚诸结烦恼，归依世尊愿离诸缚。我等敬礼大仙世尊为诸众生。未知仁者名字何等？愿自说之。”

　　药上菩提萨埵言：“世界广博，众生名字宁可尽知？”

　　诸年少言：“我等愿知仁者名字，甚深名字愿为宣说。”

　　药上答言：“我名药上，治众生病，药中最上。我今为汝等说，令离诸病、灭除一切世界病苦。世间贪为大病，能除灭之。瞋为大病，无智众生流转地狱、畜生、饿鬼。痴为大病，众生受苦皆能灭除。”

　　诸年少言：“闻此妙法离诸苦难，凡夫无智受诸苦恼，闻此净法离诸恶业，离恶业故无恶道畏。速见如来救一切病，医王施药疗治众苦。仁者速去礼敬如来，以我等语向世尊说：‘世尊能除我等之病、灭烦恼火，欲火烧身不能灭除，我等极苦愿佛怜愍。’身为重担甚可怖畏，三毒所压不可得胜。去来常担不能远离，不知死至，不生惊怖，不知解脱道，亦不知示解脱者。以愚痴意自谓不死，见父母死犹不生怖，诸业烦恼浊乱其心受诸苦恼，云何而食？我等无明覆心有如是苦，大怖重担想行及受，痴爱无智流转诸有，世间妄生不识解脱。世人愚痴浴以香汤，衣以上服，食以上味，耳听乐音种种自娱，种种好色乐欲观之，一切好味舌求贪食，细软之触身欲着之。二身和合痴心谓乐，此身顽痴何处有乐？着好履屣衣服饮食无如之何，临终困至无有能救。自不能救，衣服之具岂能救济？生在世间驰诸象、马，常作恶业不求解脱，自作教人不知后报。我等前死有生，今生有死忧悲苦恼。我具见父母、兄弟、姊妹、妻子，丧亡悲哀忧愁苦恼皆悉见之。诸行皆空，智者云何而生乐着，不求寂灭法，不求离生死法，以贪覆心？生在世时不行布施，一切过中无过贪心。著于世法多作有行，不知修习禅定解脱之道，不知发大誓愿成无上道。佛是父母，佛是示解脱道者，能雨利益众生。愚痴众生不知护法，发心愿求无上菩提，名为护法。一切行空财物亦空，若观我空不复受生，愿仁者怜愍，以我等语具向佛说。为诸菩提萨埵故，诸菩萨法不应懈怠，勤修精进舍恶行善。仁者为我往至佛所，礼敬如来作如是言：‘世尊知一切法悉无有疑，恶魔眷属佛已调伏，如来已能然大法炬令众得乐，如是之法能成佛者我等未闻。’仁者速往佛所，为我等故，我等不见如来，犹未得度三十二相八十种好，见此身已然后得度。”

　　尔时药上菩提萨埵语诸年少：“汝观上方有何等相？”

　　诸人闻已观上方，见五百化佛，又见三千大台七宝严饰，七宝罗网以覆其上，如莲华叶出种种香。时诸众生问药上言：“此诸华座是何等相？”

　　药上答言：“此是汝座，速至佛所礼敬如来。”

　　诸年少言：“我等不知所行之路，不见如来，知诣何方，礼敬如来。”

　　药上告言：“汝但礼敬如来世尊，如虚空尘无有住处，如来亦如是。如来安住处如须弥山，如来等须弥山，如大海水。三千世界微尘数等十方菩萨，欲求佛住不知所在，十方诸菩提萨埵但遥礼敬。”

　　诸年少言：“愿仁慈恩满我所愿，心欲见佛亲近礼敬。”

　　药上告言：“如来不求香华，为众生作因令离生死，恶魔眷属不共诤论。归依佛者不入死门，速得法陀罗尼。发净心愿即得见佛。”

　　尔时，世尊，以加陵频伽音熙然微笑。从其面门放八万四千光明，遍照三千大千世界，下至十八地狱，上至阿迦尼吒天。其光杂色，青、黄、赤、白、颇梨等色，如是等光从面门出，遍照三千大千世界，遇斯光者一切众生皆得安乐。照世界已还至佛所，绕佛七匝从佛顶入。

　　尔时，药上菩提萨埵从座而起，合掌向佛白言：“世尊！我欲少问，若佛听者乃敢发言。”

　　尔时，世尊告药上言：“善男子！随汝所问，如来为汝分别解说令汝欢喜。”

　　药上白佛言：“世尊！此三万亿年少，欲听如来微妙深法，愿为说之。”

　　佛告药上：“善男子！若闻如来深妙法者，当觉诸法得具足一切功德，日即得住于十地。能击大法鼓，建大法幢。药上汝见如是大台不耶？”

　　药上言：“世尊！唯然已见。”

　　佛告药上：“此诸年少，今日得坐此台，证一切法，满足一切善根之法。今日当得击大法鼓，无量天人，得闻法已悉得利益。无量地狱众生，得闻法已得背恶道。”说此语时，众中九千亿老众生，得须陀洹果。

　　“药上！闻此法者，得离一切苦，具一切善法。药上！一切皆能成就佛身。药上！汝观四方诸大菩提萨埵。”

　　尔时，药上即观四方，见东方界五十亿恒伽河沙菩提萨埵而来向此，见南方界六十亿恒伽河沙菩提萨埵而来向此，见西方界七十亿恒伽沙菩提萨埵而来向此，见北方界八十亿恒伽沙菩提萨埵而来向此，见下方界九十亿恒伽沙菩提萨埵而来向此，见上方界百亿恒伽沙菩提萨埵而来向此，到已皆于佛前在一面住。药上白佛言：“世尊！于虚空中见黑色、黄色是何等相？”

　　佛告药上：“汝不知耶？”

　　药上白佛：“唯佛如来能一切知。”

　　佛告药上：“此是恶魔及诸眷属欲来至此。药上！汝欲见不？”

　　药上白佛言：“世尊！我欲见之。”佛令药上即见恶魔。

　　药上见已白佛言：“世尊！何因缘故恶魔至此？”

　　佛告药上：“魔欲乱此法座。”

　　药上白佛言：“世尊！此诸菩提萨埵，为观诸年少受位故来。”

　　“药上！汝见此诸菩提萨埵，种种形色、种种相貌、种种力不？”

　　药上白佛言：“世尊！唯然。我见百千亿恒伽沙菩提萨埵，自在神通而来至此。”

　　尔时世尊说此法已，一切勇菩萨，药上菩萨，一切老少众生，一切天人世间，阿修罗、揵闼婆，闻佛所说皆大欢喜。

　　僧伽吒经卷第四