【法相辞典】


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瑜伽一卷十页云:识、谓现前了别所缘境界。

二解 瑜伽六十三卷十二页云:余识、名识。谓于境界,了别为相。

三解 集论一卷十二页云:何等为识?谓六识身。眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。

四解 无性释一卷十五页云:了别境义故者:是能取境似境现义。此释识名。