唯心识观与真如实观。1.观身、口、意三业之所作，及一切善、恶等之外境，悉是唯心所作，为唯心识观。2.思惟无生无灭之心性，离分别想念，入诸三昧，观如实理，称为真如实观。又行人之根机分利、钝二根，利根人修真如实观，钝根则修唯心识观。而天台学则为事、理二观兼修。
［占察善恶业报经卷下、大明三藏法数卷六］