【佛教哲学大词典(日莲)】

末法之戒


读音:[mo4 fa3 zhi1 jie4]

即于末法防非止恶,以招诸善的行为和实践。指金刚宝器戒(犹如金刚永不破损的戒律),谓受持即持戒。“戒”是防非止恶之意,于末法唯有受持三大秘法的御本尊,唱念题目,依此修行方能防非止恶。云:“今、日莲等类,唱奉南无妙法莲华经,权教无得道、法华经真实,如是修行者,戒也,防非止恶之义也”(第七七七页)。又在就金刚宝器戒而云:“此法华经之本门肝心、妙法莲华经五字,是三世诸佛万行万善之功德集聚。此五字之内,岂未纳万戒之功德耶?但此具足妙戒一度持后,虽行者欲破而不能破,故名金刚宝器戒”(第一三三七页)。