【中华佛教百科全书】
龙树山（梵Nāgārjunikondā）
南印度的佛教遗迹。位于基斯特那（Kist-na）河中游右岸的台状丘陵地，为三世纪时印度境内一王国的首都。位于现代印度的安得拉地方（Andhra Pradesh）的北部。距著名的佛教遗迹阿摩罗婆提（Amarāvatī）十七公里左右有一克里须那河，自此河逆流而上不久处，其南岸即为龙树山之遗址。
西元1926年，在此一丘陵之东南山麓发现许多荒废的塔与僧院。翌年，考古家们始行挖掘，结果获得可与阿摩罗婆提遗迹相媲美的重要佛教遗品。其中有大众部石碑。雕刻遗品非常精美，有“佛足”（Buddhapadas）石雕、及水晶制之舍利匣等。所有雕刻遗物与寺塔均为西元三世纪时的作品。
考古学家认为，龙树山的宗教、学术、医药都具有相当程度的水准，可以与那烂陀、超戒寺相提并论。
依据所发现的碑铭记载，此地即西元三世纪时极为繁华的伊克须婆克王朝的首都毗遮耶普里（Vijayapurī）。当时此地有身为王族贵妇的虔诚佛教徒，有属于多闻、化地、西山各部派的佛寺，有供锡兰僧尼居住的僧院等等。
此地之僧伽蓝，系精舍与窣堵波结合而成。以第三十八号遗迹为例，其中央大厅周围，有三面僧坊、支提窟与供有佛像的祠堂。此一建物之侧，有一具独特型态的窣堵波建于基坛之上，并附有厨房与厕所。
按，“龙树山”一词，是由Nāgārjuna（龙树）与kondā（山）二词组合而成。其中之“kondā”，是特鲁古（Telugu）语的“山”，“Nāgārjunikondā”一词即意指“龙树的山”。依据现代学者杜特（N. Dutt）的看法，此地与密教的龙树关系较深，然与显教的龙树，亦非全无关联。
龙树山附近有一湖泊。现代印度政府在附近兴建一座供水力发电用的水坝。因此专家学者们认为，此地有地层下陷而导致沉没之虞，为防范古迹文物沉没流失，因此目前已将所发掘的各种文物移到附近一小岛上的博物馆中保存。
［参考资料］ 静谷正雄〈南天竺における树の遗迹〉（《龙谷大学论集》第三四一号）。