【中华佛教百科全书】
黄檗宗
日本禅宗三派之一。江户前期在日本成立。宗祖为中国明代禅僧隐元隆琦。本山是京都府宇治市的黄檗山万福寺。所传法门系“禅净一致”之明代禅。
隐元隆琦，复兴唐僧黄檗希运之宗风，住持中国福建省黄檗山万福寺，后应日本长崎崇福寺逸然性融之邀，于明‧永历八年（日本‧承应三年，1654）渡日至长崎。深得后水尾上皇的信任，受赐寺地，于山城（京都府）宇治建黄檗山万福禅寺，开创黄檗宗。
兴隆于日本的黄檗禅风，原属临济禅，但其禅风与宋代传入日本之禅有异，系采用明代的念佛禅，以唐音（明音）读诵经典，其他法具法服、法要仪式、伽蓝样式等亦为明代的风习。故对日本之临济禅而言，另有其不同的特色，因此，乃与临济宗分离，另成一宗。于享保七年（1722）的黄檗宗法度中，首次出现“黄檗派”或“黄檗众”的名称。此时教团扩大，至延享二年（1745）时，共有末寺八九七寺。
隐元之后，经其弟子慧林性机、独湛性莹，以及木庵性□于江户创瑞圣寺、即非如一于丰前（福冈、大分县一带）开福聚寺、高泉性潡的中兴等，门风大盛，为日本禅宗界一新风气。后来，黄檗宗禅僧在法系方面，分为紫云、广寿、龙兴、狮子林、东林、华藏、汉松、万松、直指、海福、佛国等十一派。其中，木庵的紫云派又有万寿下、长松下等十二分派，狮子林派又有七派，佛国派又分三派，汉松派及广寿派各有二分派。故黄檗宗共由三十二派构成。
又，万福寺历代住持皆是中国渡日之僧，至十四世龙统元栋于元文五年（1740）四月住持开始，转由日本人住持。宗初期，黄檗宗尝一度与曹洞、临济二宗合并为临济宗。宗九年（1876）再度独立。宗十一年，多多罗观轮就任首任管长，施行宗内统辖。至大正十一年（1922），三府三十县内计有四七七所末寺，其宗势至现在亦无太大变化，宗教活动仍然盛行。
◎附︰〈黄檗宗对日本的影响〉（摘译自镰田茂雄《中国の佛教仪礼》第三篇第一章）
（一）黄檗宗的传入︰日本江户时代，佛教正处于沉寂之时，当时许多中国僧众至日本，对日本佛教有很大的刺激，尤其是隐元（1592～1673）至日本开创黄檗宗，更是日本佛教史上划时代的事件。日本其他各宗之开创者皆为日本人，唯独隐元一人为中国人，且其所创宗派仍持续至今，此点确实出人意表。
明末清初，为避乱而渡海至日本、归化为日本人的僧侣、学者、艺术家颇多，他们将怏的文化带到日本，对于日本文化有很大的影响。元和六年（1620），真圆开创长崎兴福寺；宽永五年（1628），觉海建立长崎福济寺；宽永六年，超然创长崎崇福寺。此外，隐元隆琦、道者超元、木庵性□、即非如一等高僧，陆续抵达日本。当时，归化日本者并非限于黄檗宗僧，亦有由于志在复兴怪、不食清粟而亡命日本者，如朱舜水即其一例。
又，黄檗僧中颇多能绘画及书法者，对日本当时的绘画及书道有所刺激。另外，至日本者亦有医师，为中国医学植根于日本奠下基础。
此中，影响日本宗教界颇钜者，即以隐元隆琦为开祖而开创的黄檗宗。隆琦之后，住持黄檗宗万福寺者，为第二代木庵性□、第三代慧林性机、第四代独湛性莹、第五代高泉性潡、第六代千呆性侒、第七代悦山道宗、第八代悦峰道章等多位中国僧。在长崎所谓的“唐三个寺”──兴福寺、福济寺、崇福寺，均为中国僧人所开创。
当时日本的禅宗界，临济宗没落为贵族趣味的文字禅，曹洞宗教势亦不振。此时，隐元及道者超元等中国僧侣之渡日，遂形成一股刺激力量，成为日本禅宗革新的原动力。师事道者超元的盘圭，虽为目不识丁的平民，亦提倡不生禅。在临济宗，为禅宗燃起革新之火的白隐，为近世临济禅奠立基础。中国僧众之渡日，不唯介绍传播中国文化，对日本禅宗亦带来颇大的影响。
（二）传至日本的寺院与佛像︰隐元隆琦至日本七年后，开创宇治万福寺，寺名与明代黄檗山万福寺相同。福建省的黄檗山称为古黄檗或唐黄檗，宇治黄檗山则称新黄檗或今黄檗。宇治万福寺开创之初，仅有总门、西方丈、执寮等少数建筑物，隐元在此树立新的宗风。其后，寺内又完成禅堂、东方丈、竹林精舍等诸堂，遂成为一座壮观的中国禅林。隐元并请福建泉州府雕塑佛像者范道生，造观音、韦驮天、伽蓝神、弥勒、十八罗汉等诸像。
明代以后的中国佛教，最受民众信仰者为观音菩萨（慈航大士）。一般中国寺院，在大雄宝殿所奉祀释迦三尊的背后画有慈航观音。现在黄檗山所藏的十八罗汉与弥勒菩萨像，即属中国式的佛像。又，中国寺院天王殿中央的须弥坛上，大抵祀奉有布袋和尚。此布袋和尚被认为是弥勒菩萨的化身。隐元模仿中国黄檗山万福寺而建的宇治万福寺，将明代中国寺院的建筑样式传入日本，并由于范道生所造之弥勒菩萨像，而将中国的布袋和尚介绍至日本。
（三）黄檗版一切经︰俗称《铁眼版大藏经》《铁眼藏》《黄檗藏》。按，隐元之法嗣木庵性□的弟子铁眼道光，有志于开板大藏经，后得观音寺妙宇道人喜舍千两，于是登黄檗山告知隐元。隐元乃给予自明朝带来的方册本《万历大藏经》，及存放此藏经的场所，以鼓励铁眼。铁眼乃于京都二条开印经房，开始开板事业。经十一年岁月，终于延宝六年（1678）完成开板之业。此黄檗版大藏经，系依《万历大藏经》开板而成者，总数有一六一八部、七三三四卷，广流布于天下。自隐元以来明末僧众至日本者，将许多中国文化传到日本，其中隐元开创黄檗宗，及铁眼得隐元之鼓励而开板黄檗版大藏经，则系影响之最大者。
［参考资料］ 宇井伯寿《佛教泛论》；斋藤昭俊（等）编《日本佛教宗派事典》。