【中华佛教百科全书】
金陵刻经处
近代著名的汉文佛典印刷流通机构。位于南京市延龄巷。清‧同治五年（1866），杨文会所创。杨氏以为宏扬佛法全赖流通经典，因而发心刻经，并在南京北极阁集资建屋，以藏经板。1897年，杨氏为保存经板，遂将金陵城北延龄巷住宅捐为十方公有，作为永久流通经典之所。
杨氏毕生从事讲学著作，校刻大藏经典，又广求中国失传古本。尝自海外获得藏外书籍二、三百种，择其精要刻印流通，如《中论疏》《百论疏》《成唯识论述记》《因明入正理论疏》等，而久已失传的北魏‧昙鸾著《无量寿经优婆提舍愿生偈注》也改名《往生论注》加以刻印，后收入《汇刻古逸净土十书》中。1907年，又设祇洹精舍于金陵刻经处，自编课本，讲习佛典，聘苏曼殊教梵文、英文。又组织编刻《大藏辑要》，选佛典四六０部、三千三百余卷，进行严格的校定。1911年秋示疾，自知不起，遂将刻经处事业付嘱弟子欧阳竟无、陈樨庵、陈宜甫三人，分别负责编校、流通、交际等工作。1914年，欧阳竟无在刻经处设立研究部。其后，刻经处因人事屡屡更动，业务渐次衰落。
1952年，上海佛教界人士圆瑛、应慈、赵朴初、方子藩等二十五人组成“金陵刻经处护持委员会”。委员会整理出经像木板四万七千余片。流通的经典存二百九十余种。杨氏所遗留的藏经书籍，计有一千六百四十余种，包括明板印的五百九十余种、嘉兴藏板（计五台妙德庵、径山寂照庵、径山化城寺、径山万寿寺、嘉兴楞严寺等明板）一百二十余种、雍正殿板二十余种、日本板本三百二十余种、杨氏朱笔批点的六十余种，均经编写目录，分别注明部类、译者、板本年代、刻板处所等。又有《日本校订大藏经》及《日本续藏经》，但续藏残缺甚多。
1957年起，金陵刻经处隶属于中国佛教会，所收经板除原有四万余片之外，又汇集支那内学院、北京刻经处、天津刻经处、三时学会等各单位及散佚全国各地的经板，计十五万余片，现留存十万余片。自1981年以后，已印刷流通经书二百余种，四十余万册。