【中华佛教百科全书】
释禅波罗蜜次第法门
十卷。隋‧智顗说，法慎记，灌顶再治。又作《禅波罗蜜法门》《释禅波罗蜜》《禅波罗蜜》《禅门修证》《渐次止观》《次第禅门》。收于《大正藏》第四十六册。系详说三种止观之渐次止观者，为禅定之入门书。
全书共立十章︰
（1）修禅波罗蜜大意︰述一部之大意，略述十非心，阐明菩萨之四弘誓愿。
（2）释禅波罗蜜名︰对“禅波罗蜜”一词作种种解释料简。
（3）明禅波罗蜜门︰谓禅有“色、心”二门，及“世间禅、出世间禅、出世间上上禅”等三门之别。
（4）辨禅波罗蜜诠次︰叙述自初发心至佛果等修禅之次第阶级。
（5）简禅波罗蜜法心︰叙述“法、心”有有漏、无漏、亦有漏亦无漏、非有漏非无漏四种，并说佛为对缘化物，而以四悉檀之因缘说此法。
（6）分别禅波罗蜜前方便︰为欲开发内心、安心习学者指示修禅之前方便。初说外方便（即二十五方便），次明内方便定内用心之法。
（7）释禅波罗蜜修证︰说禅有“世间禅、亦世间亦出世间禅、出世间禅、非世间非出世间禅”四种。此中，四禅、四无量心、四无色定是世间禅；六妙门、十六特胜及通明为亦世间禅亦出世间禅；对治无漏、缘理无漏为出世间禅。出世间禅中，对治无漏更分“观练薰修”四种。卷终详说九想、八念、十想、八背舍、八胜处、十一切处、九次第定、师子奋迅三昧、超越三昧等。
至于第七章“缘理无漏”一段及“非世间非出世间禅修证之相”，及其后三章，则缺而未述。
本书原为智顗三十余岁时，于金陵瓦官寺所说。时，大庄严寺法慎私记为三十卷；后传章安灌顶，删定而成十卷。依本书内容，可略知智顗前期之止观思想。
［参考资料］ 《隋智者大师别传》；《国清百录》卷四；《止观辅行传弘决》卷一之二；《佛祖统纪》卷二十五；慧岳〈释禅波罗密概说〉（新式标点本《释禅波罗密》卷首）。