【中华佛教百科全书】
转女成男
谓由女人身转变成男子身。印度社会自古以来皆以为女人并非法器，故自《中阿含》卷二十八〈瞿昙弥经〉等大小乘诸经论，常谓女人有五种障碍，即无法成为梵天王、帝释、魔王、转轮王与佛陀。因此，若欲成佛，或入诸佛净土，则必须转变为男身。《道行般若经》卷六〈恒竭优婆夷品〉云（大正8‧458a）︰“是优婆夷，后当弃女人身更受男子形，却后当生阿閦佛刹。”另依《法华经》卷四〈提婆达多品〉所载，八岁龙女变成男身后，始往生南方无垢世界，成正等正觉。
由于大乘佛教，多主张众生皆可成佛，而成佛之前又须转女成男，因此在大乘经典中，常有佛陀所发之使女人转变成男子之誓愿，如《无量寿经》卷上弥陀四十八愿中之第三十五愿（大正12‧268c）︰“设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身，寿终之后，复为女像者，不取正觉。”
此外，《药师琉璃光如来本愿功德经》中，药师如来之第八大愿亦云（大正14‧405b）︰“愿我来世得菩提时，若有女人为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身，闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。”
［参考资料］ 《法华经》卷六〈药王菩萨本事品〉；《转女身经》；《腹中女听经》；《顺权方便经》；《月上女经》；《大方广善权方便经》卷二；《大智度论》卷四；《无量寿经义疏》卷上；《法华经文句》卷八（下）；平川彰《初期大乘佛教の研究》。