【中华佛教百科全书】
石窟寺
（一）位于河南省巩县︰背邙山，临洛水。因在砂岩石断崖开凿石窟而成，故名。本寺自北魏宣武帝景明年间（500～503）陆续开凿，先后完成许多大小不同的石窟佛龛，至唐高宗咸亨年间（670～673），号为净土寺。
唐德宗在位期间（779～805），明演来住，寂于本寺。后，宋‧惠深（宝月大师）入寺，营建僧堂与法堂，又斥资整修罗汉洞。天子得知，诏赐紫衣。明宪宗成化二十年（1484）正值荒年，僧众流徙，堂舍再度荒废。孝宗弘治年间（1488～1505），美镜再兴本寺，建大雄殿，重妆古石佛。至清世宗雍正年间（1723～1735），重建大雄殿、钟鼓楼、配殿、山门等，以至今日。
现今佛殿后方的断崖有五所石窟，其中，第一、第二、第三等三窟位于东方，第四、第五等二窟位于西方。第一窟，入口上方冠以刻有忍冬纹饰的莲花拱，其左右刻有北魏时代的金刚力士、菩萨立像，其上刻有东魏‧天平三年（536）、唐‧干封二年（667）和三年等铭文的大小佛龛。入口的两侧壁也保存颇多小佛龛。内部是方形，北壁开凿供奉本尊的大龛，左右开凿供奉罗汉及胁侍菩萨的大龛；东西壁作小佛龛，天井中央刻大莲华，周围刻飞天、云纹等；南壁入口左右有释迦立像。上述诸像颇多破损，且有后代加塑补彩的痕迹，恐怕已失本来面目。
第二、三两窟，中央方柱的各面作三尊佛、两罗汉等的佛龛，四面墙壁雕造千体佛像、奏乐天人、供养行列等。
第四窟，由二小窟组成。东窟有北魏时代的三尊佛，其上有左右两佛龛，佛龛刻有唐‧咸亨元年（670）十月的铭文。西窟前面西方的侧壁也有大小三龛，其中之一有唐‧干封二年（667）八月的铭文。又介于此东西两窟的壁面有三层佛龛，其像中有唐‧龙朔二年及三年（662、663）等的铭文。本窟最初只刻三尊佛，至后唐时扩大规模，又开凿不少佛龛。
第五窟，规模最大，形状呈方形，长宽各二十二尺，天井开约二十二尺。外壁入口的左右安置金刚力士像。中央作九尺方柱，其四面各刻大佛龛，窟内的东西北三壁各开四佛龛以安奉三尊佛，上部造千体佛。前面入口的左右壁如同第二、第三窟，为三层浮雕供养人物行列的图相，其上也有千体佛。四壁的腰壁也如第二第三窟，均于前面及左右雕刻天人奏乐图等。入口东方的侧壁已崩坏，西方有小佛龛，其上刻有唐‧延载元年（694）、久视元年（700）、咸通八年（867）等的铭文。
五窟共有的特色在于每窟均建有大方柱，由其雕刻手法，可知系继云冈、龙门之后，又一北魏时代开凿的石窟。目前，除第一窟中尚存东魏‧天平三年（536）的造像铭外，其余北魏时代的刻铭已不可见。第四、第五两窟间的岩壁，另有三尊大佛龛，大半已遭破坏，本尊自膝部以下埋于地中，左胁侍菩萨已不见踪影。本尊为北魏样式的释迦立像，右胁侍菩萨的头部虽已破损，但仍足以显示北魏式的特征。又，嵌入本寺大殿外壁的碑铭中，尚存唐代禅宗大德演公（明演）的塔铭并序。此外，寺院前庭有宋‧绍圣三年（1096）十二月建立的净土寺宝月大师（惠深）碑。
（二）位于内蒙古昭乌达盟巴林左旗林东镇西南约二十五公里峡谷中︰4 建于辽代，原名真寂寺，后称后召庙辽石窟寺。寺分中、南、北三窟。中窟最大，宽六点五公尺，深约五公尺，高约三公尺，正中为砂岩圆雕佛涅槃像，现已残损；两旁有花岗岩雕塑菩萨两尊，弟子十五人，三面墙壁有半浮雕千佛像一一０尊。南窟方形，长、宽各约三点五公尺，窟门两旁各有半圆雕天王像一尊，正中为释迦牟尼像，左、右为文殊、普贤菩萨像。北窟高于中、南两窟二公尺，有石阶供攀登，分内、外二室。外室布局同于南窟，内室皆为浮雕像，正中为释迦牟尼，两旁有佛弟子、菩萨、供养人及天王像各一尊，造型浑厚，装束为头戴冠帽、足着长靴。形成了适应北方寒冷气候的辽代佛教艺术的独特风格。
石窟前曾有辽代庙宇，窟门外陡壁上所刻“真寂之寺”四字尚存。清代所修庙宇名善福寺，1966年后损坏，现已重修。