【中华佛教百科全书】
现代禅
现代台湾宗教之新兴教派。由李元松所创。教团组织正式成立于1989年四月。在教团成立之前，原为李氏所主持之百余人共修会。后因人数渐增，李氏乃制定“血脉图”、“道次第”、“宗门规矩”，并于台北市成立根本道场，始以教团的面貌出现。
现代禅的教义主要承袭阿含、般若、中观的思想，融合中国侠义精神与现代知识，而以禅宗的面貌问世。修行方法着重空义的现观，主要有“止观双运”和“直指本地风光”二门。前者特重统合行者分歧驳杂的思想观念，并将统合后的核心思想导引融入深层意识，以净化贪瞋痴。后者则不依闻思修的修持常轨，而直接为行者晓示“本地风光”，令行者止息一切人为的二元价值判断，以恢复人人本具的最单纯、率真，充满无限活力的清净本心。
教团原采取密教的组织，并沿用阿含果位及密教阿阇黎的称谓。后接受佛学界建议，乃作适度的改易。例如︰将“金刚萨埵”改为“传法长老”、将“金刚阿阇黎”改为“指导老师”、将“流派”改为“分会”、将“四皈依”改为“三皈依”等。此外，自1992年起，并致力于建立“教学与行政分立”的制度，教团组织改采集体领导方式，由公开勘验产生的指导老师组成“全体指导老师会议”以领导教团。依现代禅的教义、修行方法、组织及风格来看，此一团体类似佛教之新宗派。但迄今（1993）为止，仍未受到台湾传统佛教界的肯认。
目前（1993），现代禅在台湾北、中、南部皆有道场，曾经参加过该团体之“现代禅七”训练的学员，已超过一万人，学员中虽亦有出家众，但仍以在家众占绝大多数。该团体除设有出版社及刊物之外，自1993年起，并成立现代禅文教基金会。
［参考资料］ 李元松《二十一世纪的禅》《千秋万古一禅师》《我有夜一颗》。