【中华佛教百科全书】
有覆无记（梵nivṛtāvyākṛta，藏bsgribs-paḥiluṅ-du mi-ston-pa）
无记的一种。略称为有覆心。即其性染污，覆障圣道，又能蔽心令不净，然因势用微弱，不能招感果报，此法称为有覆无记。《大毗婆沙论》卷一六一云（大正27‧815c）︰“能障圣道及圣道加行，故名有覆；不招异熟果，故名无记。”若不善等法，亦障圣道，然因其势用强，能招引果报，故不称为有覆无记。另依《俱舍论》卷十九及卷四所述，于九十八随眠中，“色、无色界一切随眠唯无记性，以染污法若是不善，有苦异熟，苦异熟果上二界无。他逼恼因，彼定无故。身边二见及相应痴欲界系者亦无记性。”又，与有覆无记俱生之心品，有十八心所，即十大地法、六大烦恼地法，及寻与伺二不定。
在大乘方面，依《大乘法苑义林章》卷五所载，五蕴中属于有覆无记者，有五十四法。即色蕴有二（身与语），心法有七（除第八识之其余七识），心所有法有二十九（遍行、别境、除瞋之外的五根本烦恼、除忿等七随惑及无惭无愧之外的十一随惑、除悔之外的三不定），不相应法有十六（得、非得、四相及后十者）。
［参考资料］ 《大毗婆沙论》卷十二、卷五十一；《俱舍论》卷十三；《俱舍论光记》卷十三；《成唯识论》卷五；《成唯识论述记》卷三（末）；《成唯识论了义灯》卷四（本）。