【中华佛教百科全书】
惡見（梵dṛś、mithyā-dṛṣṭi，藏phyin ci-log-gilta-ba）
百法之一。六煩惱之一。指對諸法真理起不正之見解。又作不正見，或略稱為「見」。《成唯識論》卷六（大正31‧31c）︰「云何惡見﹖於諸諦理，顛倒推求染慧為性，能障善見，招苦為業，謂惡見者，多受苦故。」《四分律刪繁補闕行事鈔》卷上二云（大正40‧20c）︰「惡見不捨舉者，欲實障道說言不障。邪心決徹，名之為見；見心違理，目之為惡。」其行相分為薩迦耶見、邊執見、邪見、見取見、戒禁取見等五見（又作五惡見）。此外，《俱舍論》所說六隨眠中之見隨眠（dṛṣṭy-anuśaya）、五濁中之見濁，均同於惡見。
此外，淨土宗或日本淨土真宗對於某些主張自力教的人的錯誤見解，也稱為惡見。
〔參考資料〕 《俱舍論》卷十九；《顯揚聖教論》卷一；《大乘阿毗達磨雜集論》卷一；《愚禿鈔辛丑記》。