【中华佛教百科全书】
寺院版
指日本寺院以非营利性质所开版之书籍。日本在平安时代，盛行“折经供养”，即以印刷经典而行供养之谓，其目的多为死者祈求冥福，灭除业障。如以奈良兴福寺为中心的春日版、镰仓初期以来在高野山开版的高野版、由醍醐寺开版的醍醐寺版、在比睿山出版的睿山版、以京都知恩院为中心的净土教版、由奈良诸大寺（东大寺、西大寺除外）开版的奈良版，以及从镰仓时代经南北朝（十四世纪）到室町时代末期（十六世纪），以京都五山为中心而出版的五山版，均是著名的寺院版。
寺院版原本仅限于佛典的开雕。但在镰仓时代，亦见入宋僧众所加入之寺院版儒书、诗文集，与医书。从室町末期至江户时代，出现以营利为目的的出版业者，寺院版遂渐消失。兹列举包括上记的主要寺院版如下︰
（1）睿山版︰指由比睿山延历寺所开版之佛典，或指在京都所出版的天台宗经典类。后来，由于尊重传教大师而又称传教版。以初期出版的“法华三大部”（1279～1296）等最为知名。其出版的最盛期是在1600年初。
（2）西大寺版︰由奈良西大寺睿尊等人着手刊行的律宗相关书籍。包含睿尊的《梵网经古迹记科》（1275）等书。西大寺在镰仓时代的开版活动极盛，有超越东大寺之势。
（3）净土教版︰指镰仓时代，随着净土教的流行，以京都知恩院为中心而出版之书籍。以具有用纸纯白质良、印刷漆黑、两面印、册子型等特征的《黑谷上人语录录》十八卷（1321）等，最为知名。
（4）泉涌寺版︰镰仓时代，在京都东山泉涌寺，以覆刻律三大部七十三帖之宋刊本为中心而出版的书籍。其中最古老的，是道玄开版的《佛制比丘六物图》一帖（1246）。
（5）大安寺版︰在南都七大寺之一大安寺所出版者，以素庆出版的《中论偈颂》一帖（1292）、《法华义疏》十二帖（1295）等较为著名，但现皆不存。
（6）醍醐寺版︰指在京都醍醐寺所开版的《大乘玄论》五卷。相传在弘安三年（1280）出版后，板本被烧毁，于是在永仁三年（1295）再度开版。
（7）大德寺版︰指自镰仓末期到室町时代，在京都临济宗大德寺所开版的《虚堂和尚语录》《大应国师语录》《大灯国师语录》等书。
（8）东大寺版︰从镰仓中期开始，在奈良东大寺所进行有关华严、三论等书的出版。其中以《大乘起信论》（1243）尤其著名。又，江户初期亦盛行古活字版的印行。
（9）东福寺版︰京都东山临济宗东福寺于正应元年（1288）九月至翌年二月，刊行应庵、密庵、虎丘、破庵、雪窦和尚的语录。其后，南北朝、室町时代即盛行出版事业，庆长（1596～1615）以后亦有古活字版刊行。
（10）法隆寺版︰镰仓初期，奈良法隆寺所出版有关圣德太子等之书籍，包括《梵网经》（1220）、《三经义疏》（1247）、《十七条宪法》（1285）等书。
（11）本国寺版︰京都法华宗本国寺以活字刊行《天台四教义集解》三卷（1595）、《法华玄义序》一帖（1595）。自庆长后半至宽永（1624～ 1644）初期亦印行古活字版。
（12）妙心寺版︰室町末期，京都临济宗妙心寺曾出版《碧岩录》，后再度覆刻。庆长、元和年间（1596～1624）亦有古活字版之刊行。刊行《云门匡真禅师广录》三卷（1613）、《临济录》一卷（1613）等书。
（13）要法寺版︰由京都要法寺圆智日性从庆长初年开始进行的活字开版。庆长五年（1600）曾刊行《法华经传记》《倭汉皇统编年合运图》等书。其后亦有活字版及整版的开版。
（14）临川寺版︰京都临济宗临川寺于兴国二年（康永元年，1342），印行《佛果圆悟禅师心要》《灵源和尚笔语》。以后到室町初期（1433）又刊行十数种。