【中华佛教百科全书】
乌枢沙摩明王（梵Ucchuṣma，藏Ḥchol-ba）
密教及禅宗所奉祀的忿怒尊之一，为北方羯磨部的教令轮身。又作乌刍沙摩明王、乌枢瑟摩明王、乌刍瑟么明王、乌刍涩摩明王、乌素沙摩明王；亦称秽迹金刚、火头金刚、不净金刚、受触金刚、秽积金刚、不坏金刚、除秽忿怒尊等。现代台湾佛教界，多称此尊为“秽迹金刚”。乌枢沙摩明王
关于此尊的本地，诸经论有释迦佛、不空成就佛、不动明王、普贤菩萨、金刚手菩萨等异说，故或谓其与五大明王之一的金刚夜叉明王（亦为不空成就佛的教令轮身）同体。其形像亦有二臂忿怒形、四臂忿怒形、四臂端正形、三目六臂形、三目八臂忿怒形等类。然一般多采《大威力乌枢瑟摩明王经》卷上所说，即︰四臂，忿怒形，目赤色，通身青黑色，遍体起火焰，右上手执剑，下手持罥索；左上手持打车棒，下手执三股叉，一一器杖皆起火焰。此尊之三昧耶形是三股杵、独股、剑、索、棒等。
据《慧琳音义》卷三十六所载，此尊具深净大悲，不避秽触，为救护众生，以如猛火般的大威光，烧除烦恼妄见、分别垢净生灭之心。由于此尊具有转不净为清净之德，故佛教界常置于不净处祭祀。又以此明王为本尊的修法称乌刍沙摩法，多用于祈求生产平安或祛除生产时的不净，若欲驱逐毒蛇、恶鬼等，亦可修此法。
◎附一︰《楞严经》卷五（摘录）
乌刍瑟摩于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言︰“我常先忆久远劫前，性多贪欲，有佛出世，名曰空王，说多淫人成猛火聚，教我遍观百骸四肢，诸冷暖气神光内凝，化多淫心成智慧火，从是诸佛皆呼召我名为火头。我以火光三昧力故，成阿罗汉，心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨，佛问圆通，我以谛观，身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉，斯为第一。”
◎附二︰〈根本真言〉
唵（oṁ）吽（hūṁ）发吒发吒发吒（phaṭ phaṭ phaṭ）邬仡罗（ugra，强力）戍□播宁（sūlapāṇi，持鉾者）吽吽吽发吒发吒发吒唵、扰羝（dūt，使者）宁啰曩娜（nirnada，无声誉）吽吽吽发吒发吒发吒唵唵唵、摩诃么□（mahābala，大力）娑缚诃（svāhā）。
◎附三︰〈大心真言〉
唵（oṁ）缚日罗（vajra，金刚）俱噜驮（krodha，忿怒）摩诃么□（mahābala，大力）诃曩娜诃跛者（hanadahapaca，烧弃）尾驮望（vidvān，有智）乌枢瑟么（尊名）俱噜驮吽□吒。
［参考资料］ 《秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门》；《苏悉地羯啰经》卷中；《大威怒乌刍涩么仪轨经》；《陀罗尼集经》卷九；正见学会编《秽迹金刚法本汇编》。