【中华佛教百科全书】
一色一香无非中道
天台宗之教义。指一一诸法之当体即三千（一切法）圆具之实相。诸法之外，无须另求中道。即色、声、香、味、触、法六尘皆是中道。此处暂举色香二种为例。《摩诃止观》卷一（上）云（大正46‧1c）︰“系缘法界，一念法界，一色一香无非中道，己界及佛界、众生界亦然。”
天台宗有“一念三千”之说。“三千”指一切法。天台宗以为法界诸法，当相即圆具法法三千，而法法尽是圆融三谛。即在诸法中随举一法，此法即是三千三谛的妙法，不论是色法抑或心法，或妄或真，一律本具三千之法而丝毫无缺减，如说“心、佛及众生，是三无差别。”心、佛、众生三法，皆为法性的缘起，法性缘起现缘虑之用者谓之心，示质碍之用者谓之色；又法性之起迷用者谓之生，起悟用者谓之佛。所以，色、心、生、佛，统为法性本具之用，根本没有差别，此即“一色一香无非中道”之至理。
［参考资料］ 湛然《十不二门》。