法界三观者。乃帝心尊者依华严经而立也。法界即所观之境。三观即能观之观。此三种观。虽自下升上。渐次深广。然修之者。但一道竖穷。展转圆妙。非初观外别有二三。良以举一即三。全三是一故也。一真空观。谓非虚妄念虑曰真。非形碍色相曰空。故简情妄以显真性。使见色非实色。举体全是真空。令见空非断空。举体全是真性。如是则能廓情尘而空色无碍。泯智解而心境俱融。故名真空观。二理事无碍观。谓性静明体曰理。形相分限曰事。故观广大之理。咸归一尘。即了一尘之色。通遍法界。是则融万象之虚相。全一真之明性。理事交彻。无碍圆融。故名理事无碍观。三周遍含容观。谓无所不在曰周遍。无法不摄曰含容。故观全事之理。随事而一一可见。全理之事。随理而一一可融。是则一多无碍。大小相含。互摄互容。重重无尽。隐显自在。神用不测。真可谓入华严无尽法界之境。故名周遍含容观。