经云。尔时虚空有一天子。名曰作瓶。见悉达太子在于宫内。恐其着五欲乐。乃言。我当为彼作于厌离之想。即以威神感动。令其宫内所作音乐。皆为不顺五欲之事。唯传涅槃微妙之声。欲令厌离世间。心生觉悟。太子闻是声已。遂发出游之心。即向迦毗罗城四门游观也。（五欲者。色欲。声欲。香欲。味欲。触欲也。梵语迦毗罗。华言能仁住处。）东门见老人。时太子欲向园林游观。净饭王闻之。于是敕令街巷洒扫严净。其有老病死亡之人。悉令驱逐。勿使太子见之。心有所厌。及太子出东门。作瓶天子以神通力。化作老人。伛偻低头。倚杖呻吟。曲脊傍行。太子见已。为驭者言。我今此身。亦当老耶。若有如是老弊之相。何暇向彼园林游戏。宜速还宫。我当思惟。作何方便。得免斯苦。南门见病人。时太子又欲向彼园林游观。净饭王闻之。于是敕令街巷洒扫严净。或有老病死亡之人。悉令驱逐。勿使太子见之。复生厌离之心。及太子出南门。作瓶天子以神通力。化作一病患人。身体羸瘦。喘气微弱。命在须臾。不能起举。太子见已。为驭者言。若我此身。病亦不免。何暇向彼园林游戏。宜速还宫。我当思惟。作何方便。得免斯苦。西门见死人。时太子出西门。又欲向彼园林游观。净饭王闻之。于是敕令严净街道。复振铎言。莫令更有老病死亡之人。使太子见之。生于厌离。及太子出西门。作瓶天子以神通力。化作一死尸。卧在床上。众人舆行。有诸亲属围绕哭泣。太子见已。心怀惨恻。为驭者言。若我此身。同有死法。何暇向彼园林游戏。宜速还宫。我当思惟。作何方便。得免斯苦。北门见沙门。时太子又欲向彼园林游观。净饭王闻之。于是敕令严净街道。复振铎言。莫使更有老病死亡之人。令太子见。生厌离心。及太子出北门。作瓶天子以神通力。化作沙门。着僧伽黎。执锡擎钵。威仪整肃。行步安详。太子见已。心生爱乐。问言。尊者。汝是何人。沙门答言。我名出家之人。世间诸行。尽是无常。我今舍家。求无上道。故名出家。太子为言。此业大善。于是还宫。白净饭王曰。世间一切众生皆有别离。我今志愿出家。乐求涅槃。（梵语沙门。华言勤息。梵语僧伽黎。华言重复衣。梵语涅槃。华言灭度。）