【三藏法数】

十度各三行


(出成唯识论)

度者超度也。谓此十度。各有三种殊胜行门。菩萨修行此法。则能自利利他。度诸众生。离生死此岸。越烦恼中流。到涅槃彼岸。同证无上菩提。(梵语涅槃。华言灭度。梵语菩提。华言道。)一施度三行。此施度有三种。一财施。谓以己所有财物。施与他人。令其安乐。二法施。谓以佛法为诸众生演说。令其开悟。三无畏施。谓于诸众生无杀害心。令其无所怖惧。是为施度三行。二尸度三行。尸。梵语具云尸罗。华言清凉。又翻为戒。此戒度有三种。一摄律仪戒。谓持佛戒律。具众威仪。二摄善法戒。谓身口意所作善法。皆悉摄持。三饶益有情戒。谓以慈悲喜舍之心。与众生乐。拔众生苦。平等利益。是为尸度三行。三忍度三行。此忍度有三种。一耐怨害忍。谓若遇怨憎毒害。安然忍耐。无返报心。二安受苦忍。谓若遇水火刀杖。众苦所逼。恬然忍受。三谛察法忍。谓谛审诸法。体性虚幻。而本无生灭。安然忍可。是为忍度三行。四进度三行。此进度有三种。一被甲精进。谓起大誓愿心。修诸胜行。二摄善精进。谓修方便行。进趣无上菩提。三利乐精进。谓勤化众生。咸修于道。是为进度三行。五禅度三行。禅。梵语具云禅那。华言静虑。此禅度有三种。一安住静虑。谓乱想不起。深入禅定。二引发静虑。谓智慧现前。生诸功德。三办事静虑。谓功行圆成。利益众生。是为禅度三行。六慧度三行。此慧度有三种。一生空无分别慧。谓平等照了俗谛之法。无生灭相。二法空无分别慧。谓平等照了真谛之法。悟性本空。三俱空无分别慧。谓全照中道。超前二空。悉皆平等。是为慧度三行。(俗谛者。谓建立一切法也。真谛者。谓泯绝一切法也。)七方便度三行。此方便度有三种。一进趣果向方便。谓修诸功德回向佛果。二巧会有无方便。谓能善巧融会真俗二谛之理。三不舍不受方便。谓拔济众生。了达能所皆空。而不舍离。是为方便度三行。八愿度三行。此愿度有三种。一求菩提愿。谓自求佛果。二利乐他愿。谓救度一切众生。三外化愿。谓外化有情。亦起自利利他之愿。是为愿度三行。九力度三行。力即力用。谓此力度有三种。一思择力。谓思惟拣择一切善法而得其力。二修习力。谓修行数习殊胜妙行。证得其力。三变化力。谓神通力用。化度众生。是为力度三行。十智度三行。此智度有三种。一无相智。谓观达一切诸法。性本自空。二受用法乐智。谓修行证得一切种智。恒自受用。得大自在。三成熟有情智。谓教化饶益一切众生。成就道果。是为智度三行。(一切种智。谓知一切道。知一切种。即佛智也。)