【三藏法数】

佛六十四种梵音


(出不思议秘密大乘经)

佛告寂慧菩萨言。如来非于唇齿舌喉及其面门出诸音声。当知如来音声。从虚空出。具有六十四种殊妙之相。一流泽声。谓如来音声。流演润泽也。二柔软声。谓如来音声。温柔和软也。三悦意声。谓如来音声。欢悦一切众生意也。四可乐声。谓如来音声巧妙。而可爱乐也。五清净声。谓如来音声清净。而不杂染也。六离垢声。谓如来音声纯妙。远离诸垢染也。七明亮声。谓如来音声。明显流亮也。八甘美声。谓如来说法音声。甘和美妙。能使听者得法喜之味也。九乐闻声。谓如来说法音声。称机浅深。令众生乐闻而不舍也。十无劣声。谓如来音声。希有殊胜。而不陋劣也。十一圆具声。谓如来说法。于一音中而具足一切音也。十二调顺声。谓如来音声。随机说法。调伏众生。使其信顺也。十三无涩声。谓如来音声。融通和畅。而无涩滞也。十四无恶声。谓如来说法音声。嘉美而不粗犷也。十五善柔声。谓如来说法音声。柔和善顺。而不卒暴也。十六悦耳声。谓如来说法音声。悦可人意。而爱听无厌也。十七适身声。谓如来说法音声。能令闻者支体调适。而得轻安也。十八心生勇锐声。谓如来说法音声。令人发起勇猛之心而进修也。十九心喜声。谓如来法音美妙。能令闻者心生欣喜也。二十悦乐声。谓如来说法之音。能使闻者欢喜而快乐也。二十一无热恼声。谓如来法音。使诸闻者消除热恼。而得清凉也。二十二如教令声。谓如来演说如法教诫命令。而能启发蒙昧也。二十三善了知声。谓如来法音。善解决了。遍知一切诸法也。二十四分明声。谓如来法音。于诸事法如理分析。无不明了也。二十五善爱声。谓如来以善法音。开化一切众生。令其爱乐也。二十六令生欢喜声。谓如来说法之音。令人生欢喜之心也。二十七使他如教令声。谓如来法音。能使闻者展转启发于人。皆如教令也。二十八令他善了知声。谓如来法音。能使闻者善解一切诸法也。二十九如理声。谓如来所发音声。皆契真如之理也。三十利益声。谓如来说法之音。能利益一切有情也。三十一离重复过失声。谓如来所出音声。契合理趣。从始至终。皆无重复过失也。三十二如师子音声。谓如来音声。一切闻者自然信伏。如师子一吼。百兽畏伏也。三十三如龙音声。谓如来法音。清彻幽远。如龙之吟也。三十四如云雷吼声。谓如来说法。唯以一音。远近普及。如雷之吼也。三十五如龙王声。谓如来说法。音韵清远。如龙王所发之声也。三十六如紧那罗妙歌声。梵语紧那罗。华言歌神。谓如来所出梵音。如彼歌音美妙。适悦一切也。三十七如迦陵频伽声。梵语迦陵频伽。华言妙声鸟。谓如来法音美妙。如彼禽之声也。三十八如梵王声。谓如来所说法音。如梵王之清净声音也。三十九如共命鸟声。共命鸟者。一身二头之鸟也。谓如来所说法音。吉祥如彼禽之声也。四十如帝释美妙声。谓如来说法之音。如天帝释之美妙音声也。(帝释梵语释提桓因。华言能天主。言帝释者。华梵双举也。)四十一如振鼓声。谓如来音声。震响如鼓。远近皆闻也。四十二不高声。谓如来演说圆音。声不高大。得中道也。四十三不下声。谓如来演说圆音。声不卑下。亦得中道也。四十四随入一切音声。谓如来说法之音。普入群机。融通众音也。四十五无缺减声。谓如来法音。圆满具足也。四十六无破坏声。谓如来凡所演说。真实不虚。无能破坏也。四十七无染污声。谓如来所说法音。纯圆独妙。离诸烦恼。无染着也。四十八无希取声。谓如来说法。利乐一切众生。无所希望。离取着也。四十九具足声。谓如来所演法音。称性而说。妙理具足也。五十庄严声。谓如来所演声教。如实之谈。端庄而严肃也。五十一显示声。谓如来演妙法音。显现妙理。开示众生。无有隐晦也。五十二圆满一切音声。谓如来说法。音声圆满。具足一切音也。五十三诸根适悦声。谓如来所演妙法音声。众生一闻。诸根适悦也。五十四无讥毁声。谓如来法音。不讥毁一切众生。凡有言说。皆信顺也。五十五无轻转声。谓如来圆音。普摄一切。不轻浮迁转也。五十六无动摇声。谓如来所说法音。得无所畏。而诸外魔不能动摇也。(外魔者。外道天魔也。)五十七随入一切众会声。谓如来法音。普入众会。随机得闻也。五十八诸相具足声。谓如来说法之音。具足一切诸相也。五十九令众生心意欢喜声。谓如来所出语言。普令十方一切世界众生心意欢喜。皆谓所说从如来口门而出。亦无互相重复。而诸众会各随音声。晓了诸法。然实非如来口门中出也。六十说众生心行声。谓一切众生其数无量。行亦无量。如来所说众生心行。略有八万四千种类。但为根性下劣众生。令其易得解入故也。六十一入众生心意声。谓如来具秘密智。所出语言。随入一切众生心意。然不从如来口门中出。正所谓从虚空而出者也。六十二随众生信解声。谓如来所出语言。随诸众生种种信解。心意成熟。普使随应。而得了知也。六十三闻者无分量声。谓如来音声。无有分量。世间一切天人魔梵沙门婆罗门等。虽能闻之。亦不能知其边际分量也。(魔即魔王。梵即梵天。梵语沙门。华言勤息。梵语婆罗门。华言净行。)六十四众生不能思惟称量声。谓如来音声妙轮。出种种声。宣说法时。假使遍满三千大千世界。一切众生。皆居缘觉之地。亦不能思惟称量也。(三千者。小千。中千。大千也。言三千大千者。总别兼举也。)