一名。名即假名也。谓一切圣凡。情与无情。若根若尘。各有自相。逐体称呼。是为名也。（根者。眼耳鼻舌身意六根也。尘者。色声香味触法六尘也。）二相。相即色相也。谓三界一切品类。洪纤妍丑。情与无情。及根尘诸法。各有形状。是为相也。（三界者。欲界。色界。无色界也。）三妄想。妄想者。分别虚妄之念也。谓由前名相二法。起分别心。认假名为自己。执幻相为本身。则有心心数法。种种攀缘。是为妄想也。（心即心王。心数法。即受想行等法也。）四正智。正智者。如来明了正见之智也。谓了前诸法。如幻如化。非断非常。超过一切凡夫小乘偏邪异见。是为正智也。五如如。如如者。不变不异。真如之理也。谓由前正智。观察名相。皆悉如幻。非有非无。名相本空。即真如理。理因智明。智因理发。以智如理。以理如智。是为如如也。