二门者。盖言华严一经而具显行布圆融二门。皆能通入法界也。一行布门。谓经中广明十住十行十回向十地等觉妙觉四十二位法门。行列分布。令诸菩萨修行证入。从浅至深。次第不同。故名行布门也。（十住者。发心住。治地住。修行住。生贵住。方便具足住。正心住。不退住。童真住。法王子住。灌顶住也。十行者。欢喜行。饶益行。无瞋恨行。无尽行。离痴乱行。善现行。无著行。尊重行。善法行。真实行也。十回向者。救一切众生离众生相回向。不坏回向。等一切佛回向。至一切处回向。无尽功德藏回向。随顺平等善根回向。随顺等观一切众生回向。真如相回向。无缚解脱回向。法界无量回向也。十地者。欢喜地。离垢地。发光地。焰慧地。难胜地。现前地。远行地。不动地。善慧地。法云地也。菩萨。梵语具云菩提萨埵。华言觉有情。）二圆融门。谓经中广显法界之理。圆融无碍。令诸菩萨于前四十二位之中。了知随举一位即摄诸位功德。无障无碍。故名圆融门也。

一福德门。福德门者。谓布施持戒忍辱等。是为福德门。入福德门则一切罪业皆除。所愿皆得也。二智慧门。智慧门者。谓了知一切诸法。即是实相。是为智慧门。入智慧门。则不厌生死。不乐涅槃也。（梵语涅槃。华言灭度。）