聚。集也。戒。禁戒也。此三种戒。能摄一切大乘诸戒。故名三聚戒。法苑珠林云。大圣度人。功唯在戒。庄严论云。初律仪戒。以禁防为体。后摄善摄生二戒。以勤勇为体。一摄律仪戒。摄律仪戒者。谓一切律仪。无不聚摄也。律即法律。是禁止之义。仪即仪式。是轨范之义。法苑珠林云。摄律仪者。要唯有四。一者不得为利养故。自赞毁他。二者不得故悭。不施前人。（即外人也。）三者不得瞋心。打骂众生。四者不得谤大乘经典。持此四法。无恶不离。故名摄律仪戒。二摄善法戒。摄善法戒者。所行之行。能摄一切善法也。谓身口意所作善法。及闻思修三慧。布施等六度之法。无不聚摄。故名摄善法戒。（三慧者。一闻慧。谓闻法而生智慧也。二思慧。谓思惟而生智慧也。三修慧。谓修习而生智慧也。六度者。一布施。二持戒。三忍辱。四精进。五禅定。六智慧也。）三摄众生戒。摄众生戒者。谓能摄受一切众生也。能摄之行。即是慈悲喜舍。慈名爱念。能与众生乐故。悲名怜愍。能拔众生苦故。喜名喜庆。庆一切众生离苦得乐故。舍名无憎无爱。常念众生同得无憎无爱故。以此等法摄诸众生也。