熏即熏发也。习即数习。惯习之义也。盖言第八识为无明染缘之所熏习。即从真而起妄也。一名言熏习。名即名字。言即言说。此分别名字言说之识。即是第六意识。由第七识传送。熏习第八种子之识。而能成就染分之相。故云名言熏习。二色识熏习。色即眼根所对诸色。因此诸色引生眼识。名为色识。于此分别。即是第六意识。亦由第七识传送。熏习第八种子之识。而能成就染分之相。故云色识熏习。三烦恼熏习。烦恼即贪瞋邪见等烦恼也。此之烦恼。乃是第六意识所起。亦由第七识传送。熏习第八种子之识。而能成就染分之相。故云烦恼熏习。